Grupo minoritario

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Un grupo minoritario es una categoría sociológica dentro de un grupo demográfico. En lugar de una "relacional grupo social ", como el término lo indica, el término se refiere a una categoría que se distingue y se define por la mayoría social, es decir, los que tienen la mayoría de las posiciones sociales de poder en una sociedad. La diferenciación puede basarse en una o más características observables humanos, incluidos, por ejemplo, el origen étnico, la raza, el género, la riqueza, la salud o la orientación sexual. El uso del término se aplica a diversas situaciones y civilizaciones dentro de la historia, a pesar de su popular errónea asociación con una minoría estadística numérica. En ciencias sociales , el término "minoría" se utiliza para referirse a las categorías de personas que tienen pocas posiciones de poder social.

El término "grupo minoritario", a menudo se produce junto con un discurso de los derechos civiles y los derechos colectivos que ganó prominencia en el siglo 20. Los miembros de los grupos minoritarios son propensos a la diferencia de trato en los países y las sociedades en las que viven. Esta discriminación puede basarse directamente en la percepción pertenencia de un individuo a un grupo minoritario, sin tener en cuenta la realización personal del individuo. También puede ocurrir indirectamente, debido a las estructuras sociales que no son igualmente accesibles para todos. Activistas que luchan sobre una serie de cuestiones pueden utilizar el lenguaje de los derechos de las minorías , incluidos los derechos de los estudiantes , los derechos del consumidor y los derechos de los animales .

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Definición [ editar ]

Se refiere a los miembros de grupos minoritarios. El término se utiliza para tratar la controversia por el uso de la palabra minoría. [1] las definiciones de diversidad cultural puede ser tan polémico como los proyectos e iniciativas de diversidad. La palabra minoría es un ejemplo, tiene un uso académico y coloquial. Académico se refieren a las diferencias de potencia entre los grupos, en lugar de diferencias en el tamaño de la población entre los grupos. [2]

Feagin (1984) [3] establece que un grupo minoritario tiene cinco características: (1) la discriminación que sufren y la subordinación, (2) los rasgos físicos y / o culturales que los diferencian y que son rechazados por el grupo dominante, (3) un sentido compartido de la identidad colectiva y cargas comunes, (4) compartida socialmente reglas sobre quién pertenece y quién no determina la condición de minoría, y (5) la tendencia a casarse dentro del grupo.

En Estados Unidos , la mayoría se refiere a un grupo que es más grande en tamaño de la población y controla los recursos económicos, políticos y sociales. Teniendo en cuenta el cambio de las personas de color que crecen en tamaño que las tendencias indican que los hará la mayoría, algunos argumentan que caucásicos-americanos ya no deberían ser considerados la mayoría.

Grupos históricamente excluidos (HEGs) es un término que señala las diferencias entre los diferentes grupos en función del grado de experimentar la opresión y la dominación. Las características que definen Feagin se mantienen, mientras que la superación de la complicación con el uso de datos demográficos.

Sociología de los grupos minoritarios [ edit ]

El sociólogo Louis Wirth define un grupo minoritario como "un grupo de personas que, por sus características físicas o culturales, son diferenciado de los demás en la sociedad en que viven para el trato diferenciado y desigual, y que por tanto se consideran como objetos de discriminación colectiva ". [4] Esta definición incluye tanto los criterios objetivos y subjetivos: la pertenencia a un grupo minoritario está objetivamente atribuyó por la sociedad, basada en las características físicas o de comportamiento de un individuo, sino que también se aplica subjetivamente por sus miembros, que puede utilizar su estatus como base de la identidad del grupo o de la solidaridad . En cualquier caso, el estado del grupo minoritario es categórico en la naturaleza: un individuo que presenta las características físicas o de comportamiento de una minoría determinada, se le concederá el estatus de ese grupo, y estará sujeto al mismo tratamiento que los demás miembros de ese grupo.

Las minorías raciales o étnicas [ edit ]

Cada gran sociedad contiene las minorías étnicas y las minorías lingüísticas . Su estilo de vida, el lenguaje, la cultura y el origen puede ser diferente de la mayoría. La condición de minoría está condicionada no sólo por una relación claramente numéricos, sino también por cuestiones de poder político. En algunos lugares, los grupos étnicos subordinados pueden constituir una mayoría numérica, como por ejemplo, los negros en Sudáfrica bajo el apartheid . Además de los (residente de largo plazo) las minorías "tradicionales" pueden ser migrantes , indígenas o campesinos sin tierras nómadas comunidades. No existe una definición legal de las minorías nacionales (étnicos) en el derecho internacional. Sólo en Europa es la definición exacta (probablemente) proporcionado por la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias y el Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales . Sin embargo, la minoría nacional puede ser teóricamente (no legal) [5] se define como un grupo de personas dentro de un estado nacional determinada:

  1. que es numéricamente inferior al resto de la población del Estado o de una parte del estado
  2. que no está en una posición dominante
  3. que tiene la cultura, el idioma, la religión, la raza, etc distinta de la de la mayoría de la población
  4. cuyos miembros tienen una voluntad de preservar su especificidad
  5. cuyos miembros son ciudadanos del estado en el que tienen la condición de una minoría.
  6. que tienen una presencia a largo plazo en el territorio en el que ha vivido.

El derecho penal internacional puede proteger los derechos de las minorías raciales o étnicas en un número de maneras. [6] El derecho a la libre determinación es una cuestión clave. El nivel formal de protección de las minorías nacionales (étnicos) es mayor en los países europeos. [7]

Género y sexualidad minorías [ edit ]

La comprensión de lesbianas , gays , bisexuales y personas transgénero personas como un grupo o grupos minoritarios ha ganado importancia en el mundo occidental desde el siglo 19. La sigla LGBT se utiliza actualmente para agrupar estas identidades juntos. El término raro a veces se entiende como un término genérico para todos no normativos sexualidades y expresiones de género, pero no siempre tratan de ser entendida como una minoría, sino que, al igual que con muchos liberacionistas gay de los años 1960 y 70, que a veces representa un intentar descubrir y abrazar la diversidad sexual en todo el mundo.

Mientras que en la mayoría de las sociedades, el número de hombres y mujeres son más o menos iguales, el, por algunos, la percepción del estado de las mujeres como un grupo "subordinado" ha llevado a algunos (es decir, la feminista y Derechos de la mujer movimientos) a equiparar con las minorías. [8] Además, diversas variantes de género gente puede ser vista como constituyendo un grupo o grupos, como minorías intersexuales , transexuales y inconformistas de género (es decir, metrosexuales ) - especialmente cuando estos fenómenos se entienden como las características intrínsecas de un grupo identificable. (Ver Los Principios de Yogyakarta )

Las minorías religiosas [ editar ]

Las personas pertenecientes a las minorías religiosas tienen una fe que es diferente de la mantenida por la mayoría. La mayoría de los países del mundo tienen las minorías religiosas. Ahora es ampliamente aceptado en el oeste que la gente debe tener la libertad de elegir su propia religión, incluyendo el no tener ninguna religión ( el ateísmo y / o agnosticismo ), y que incluye el derecho de conversión de una religión a otra. Sin embargo, en muchos países esta libertad es restringida. Por ejemplo, en Egipto , un nuevo sistema de tarjetas de identidad [9] requiere que los ciudadanos expresen su religión - y las únicas opciones son el islam , el cristianismo y el judaísmo (Ver egipcia controversia tarjeta de identificación ).

Un estudio de 2006 sugiere que los ateos constituyen una minoría religiosa en los Estados Unidos, con los investigadores concluir: '. compartir su visión de la sociedad estadounidense "ateos tasas estadounidenses por debajo de los musulmanes, los inmigrantes recientes, los gays y las lesbianas y otros grupos minoritarios en Los ateos también son el grupo minoritario de la mayoría de los estadounidenses están menos dispuestos a permitir que sus hijos se casen ". [10]

Minorías Edad [ edit ]

Las personas mayores, mientras que tradicionalmente influyentes o incluso (en una gerontocracia generalmente) dominante en el pasado, tienen en la edad moderna ha reducido al papel minoría de grupos económicamente "inactivas". [ cita requerida ] Los niños también pueden entenderse como una grupo minoritario en estos términos, y la discriminación que sufren por el joven que se conoce como adultismo . La discriminación contra las personas de edad se conoce como discriminación por edad .

Varios locales y estatutos internacionales están en marcha para mitigar la explotación de los niños, como la Convención sobre los Derechos del Niño , así como una serie de organizaciones que conforman el movimiento de los derechos de los niños . Las derechas de la juventud campañas del movimiento de empoderamiento social de los jóvenes, y en contra de las restricciones legales y sociales puestos en menores de edad . Los grupos que defienden los intereses de los ciudadanos mayores van desde la beneficencia ( Help the Aged ) al activismo de base ( Panteras Grises ), ya menudo se superponen con las cuestiones de derechos de discapacidad.

Las personas con discapacidad [ editar ]

El movimiento de la discapacidad ha contribuido a la comprensión de las personas con discapacidades (incluyendo no ser llamado 'desactivado') como una minoría o una coalición de minorías desfavorecidas por la sociedad, no sólo como personas que están en desventaja por sus deficiencias. Los defensores de derechos de los discapacitados destacan diferencia en el funcionamiento físico o psicológico, en lugar de inferioridad - por ejemplo, algunas personas con autismo abogan por la aceptación de neurodiversity , tanto como los opositores de racismo abogan por la aceptación de la diversidad étnica. La comunidad sorda es a menudo considerado como una minoría lingüística y cultural más que un grupo de personas con discapacidad, y algunos sordos gente no se ven a sí mismos como discapacitados en absoluto. Por el contrario, se encuentran en desventaja por las tecnologías y las instituciones sociales que están diseñados para atender a los grupos dominantes. (Véase la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad )

Las minorías en la ley y el gobierno [ edit ]

En las políticas de algunos países , una minoría es un grupo étnico que es reconocido como tal por las respectivas leyes de su país, y por lo tanto tiene unos derechos que otros grupos tienen. Hablantes de un derecho legalmente reconocido a las lenguas minoritarias , por ejemplo, podrían tener derecho a la educación o la comunicación con el gobierno en su lengua materna. Los países que tienen disposiciones especiales para las minorías incluyen Canadá , de China , Etiopía , Alemania , la India , el Países Bajos , Polonia , Rumania , Rusia , Croacia y el Reino Unido .

Diferentes grupos minoritarios a menudo no se les da un trato idéntico. Algunos grupos son demasiado pequeños o demasiado confuso en comparación a la mayoría, que, o bien se identifican como parte de la misma nación que los miembros de la mayoría, o se identifican como nación independiente, pero son ignorados por la mayoría debido a los costos o algún otro aspecto de la concesión de preferencias. Por ejemplo, un miembro de un grupo étnico en particular los pequeños podría verse obligado a marcar "Otro" en una lista de verificación de distintos orígenes, y por lo tanto puedan ser objeto de menos privilegios que un miembro de un grupo más definido.

Muchos gobiernos contemporáneos prefieren asumir las personas que gobiernan todos pertenecen a la misma nacionalidad en lugar de los independientes basadas en el origen étnico. Los Estados Unidos pide la raza y la etnicidad en sus formularios del censo oficial, que de este modo se rompe y organiza su población en las diferentes sub-grupos, pero sobre todo en el origen racial en lugar de nacional. España no divide a sus nacionales por grupo étnico, aunque no mantener una noción oficial de las lenguas minoritarias.

Algunas minorías son tan relativamente grande o en el pasado o no importante que el sistema está configurado de manera que se garantice una protección integral y la representación política. A modo de ejemplo, la antigua república yugoslava de Bosnia y Herzegovina reconoce las tres naciones principales, ninguno de los cuales constituye una mayoría numérica, como constitutivos naciones , consulte naciones de Bosnia y Herzegovina . Sin embargo, otras minorías como los gitanos y Judios , están etiquetados oficialmente como "otros" y están excluidos de muchas de estas protecciones. Por ejemplo, no pueden ser elegidos para una serie de altos cargos políticos, incluyendo la presidencia. [11]

La cuestión del establecimiento de los grupos minoritarios, y determinar el alcance de los privilegios que pudieran derivarse de su condición, es objeto de debate. Un punto de vista [12] es que la aplicación de los derechos especiales a los grupos minoritarios puede ser inapropiado en algunos países, por ejemplo los estados de reciente creación en África o América Latina (no basada en el mercado europeo del Estado-nación modelo), donde el reconocimiento y los derechos concedidos a grupos específicos pueden interferir con la necesidad del Estado de establecer una identidad cohesionada y obstaculizar la capacidad de la minoría a integrarse en la sociedad - tal vez hasta el punto en el que la minoría sigue un camino hacia el separatismo o la supremacía . En Canadá , algunos [ ¿quién? ] consideran que el fracaso de la dominante Inglés mayoría de habla de integrar los canadienses franceses ha dado lugar a separatismo de Quebec . Esta posición es contrarrestada por los [13] que afirman que los miembros de las minorías requieren disposiciones y derechos específicos para asegurarse de que no queden marginados dentro de la sociedad (por ejemplo, la educación bilingüe puede ser necesaria para permitir que las minorías lingüísticas de integrarse plenamente en el sistema escolar y por lo tanto, competir en igualdad de condiciones en la sociedad), y que los derechos de las minorías, lejos de debilitar el proyecto de construcción de la nación, en realidad fortalecen, donde los miembros de las minorías ven que sus necesidades y ambiciones específicas han sido reconocidos y atendidos, lo harán comprometerse más a gusto a aceptar la legitimidad de la nación y su integración (en oposición a la asimilación) en su interior.

La acción afirmativa [ edit ]

Un tema especialmente controvertido es la acción afirmativa . Esto puede ser, por ejemplo, un programa del gobierno para proporcionar grupos de inmigrantes o de minorías que hablan principalmente una lengua marginada con la enseñanza extra en la lengua de la mayoría, por lo que están en mejores condiciones para competir por lugares en la universidad o el trabajo. Estos pueden ser considerados necesarios por la minoría en cuestión es socialmente desfavorecidos. Otra forma de acción afirmativa es cupos, donde un porcentaje de plazas en la universidad, o en el empleo en los servicios públicos, se dejan de lado a los grupos minoritarios ya que un tribunal ha determinado que ha habido una historia de exclusión en lo que respecta a determinados grupos en determinadas sectores de la sociedad.

Véase también [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Diversity Training International University (2008). Diversidad Cultural Glosario de términos. Formación diversidad cultural Universidad División Internacional de Publicaciones. p. 4.  
  2. ^ Barzilai, Gad (2003). Comunidades y Derecho: Política y Culturas de identidades legales . University of Michigan Press .  
  3. ^ Relaciones Raciales y Étnicas . Prentice-Hall . 1984 (segunda edición). p. . 10 ISBN 0-13-75012-0 Check |isbn= valor ( ayuda ).  
  4. ^ Wirth, L: "El problema de los grupos minoritarios.", página 347 en Ralph Linton (ed.), La Ciencia del Hombre en la crisis mundial. New York: Columbia University Press, 1945. El politólogo y profesor de derecho, Gad Barzilai, ha ofrecido una definición teórica de las comunidades no dominantes que conceptualiza los grupos que no gobiernan y están excluidas de los recursos del poder político. Barzilai, G. Comunidades y Derecho: Política y Culturas de identidades legales .. Ann Arbor: University of Michigan Press.
  5. ^ Daniel Šmihula (2009. "Definición de las minorías nacionales en el derecho internacional" , en Revista de Administración Pública de Estados Unidos y China, vol. 6, No. 5, octubre de 2009, páginas 45-51
  6. ^ Lyal S. Sunga (2004) Derecho Penal Internacional. Protección de los Derechos de las Minorías, Más allá de un Estado unidimensional: Un derecho emergente a la autonomía ed. Zelim Skurbaty. (2004) 255-275.
  7. ^ Daniel Šmihula (2008). "minorías nacionales en la Ley de la CE / UE" , en rumano Journal of European Affairs, vol. 8 no. 3, septiembre de 2008, pp.51-81.
  8. ^ Hacker, Helen Mayer. 1951. Las mujeres como grupo minoritario. Fuerzas Sociales, 30, 1951, pp.60-69. artículo en línea
  9. ^ , "La situación de la Comunidad Bahá'í de Egipto" y "La religión hoy: lucha bahá'ís 'para el reconocimiento revela un rostro menos tolerante de Egipto", Bahai.org , DWB.sacbee.com
  10. ^ Los forasteros final? reportados en la página web www.atheists.org, 25 de marzo de 2006.
  11. ^ Dictamen del Consejo del Comité Asesor de Europa sobre el Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales, en particular los párrafos 37 a 43
  12. ^ Por ejemplo, JA Lindgren Alves, miembro del Comité de las Naciones Unidas para la Eliminación de la Discriminación Racial, hablando en 67 ª Sesión del Comité (Acta resumida de la 1724 ª sesión, 23 de agosto de 2005, CERD/C/SR.1724)
  13. ^ Véase K. Henrard, La elaboración de un sistema adecuado de protección de las minorías: los derechos humanos individuales, derechos de las minorías y el derecho a la libre determinación (Martinus Nijhoff Publishers, 2000), pp218-224

Enlaces externos [ editar ]